LIÇÃO 13 – PAULO TESTIFICA DE CRISTO EM ROMA

INTRODUÇÃO: O apóstolo Paulo não era prisioneiro de Cesar ou de Roma. Do relato lucano concluímos: os fatos que conduziram a Roma não era incidentais, mas propositais, pois foram dirigidos por Deus. Ver At. 23.11 · Paulo teria sido solto, se não tivesse apelado para césar. Ver At. 26.30-32 · Paulo foi feito prisioneiro, mas como ele mesmo o revelou em suas epístolas, o evangelho de Cristo não estava em cadeias. I - VIAGEM DE PAULO A ROMA: At. 27.1 – 28.10 1. Conhecendo A Cidade de Roma Roma era chamada de “Cidade rainha da terra”. O Grande centro de interesse histórico. Durante dois milênios (2.º séculos a.C. ao 18.º d.C.) foi a potência dominadora do mundo. É ainda chamada “Cidade Eterna”. A população, na época de Paulo, era de 1 milhão e meio, metade de escravos. Capital de um império que se estendia 4.800 km de leste a oeste, 3.200 km de norte a sul. A população total do Império era de 120 milhões de pessoas. (Fotos slides). 1.1 – De Cesareia a Roma: At. 27.1 – 44 · Essa prisão ocorreu no verão de 59 ao outono de 61 d.C. · Paulo permaneceu preso em Cesaréia por dois anos. · O Apóstolo, por ter cidadania romana, apelou para César, sendo conduzido a Roma. · Certamente esse era o objetivo de Paulo, pois sabia da necessidade de expandir o evangelho na capital do império, a difusão da mensagem de Cristo tinha prioridades sobre os seus interesses. A Viagem de Paulo a Roma · Essa viagem começou no outono de 61 d.C. e terminou na primavera de 62 d.C. · Durante o percurso, Paulo animava os marinheiros revelando-lhes uma visão que tinha tido durante a noite. · Em meio à tempestade, a tripulação quis deixar os passageiros entregues à sorte, procurando salvar-se no bote. · Os marinheiros foram obrigados a ficar a bordo do nativo, para ajudarem no salvamento de todos. · Por fim, o navio encalhou, os que se salvaram conseguiram chegar à ilha de Malta. Naquele lugar permaneceram por três meses. 1.2 – PAULO NA ILHA DE MALTA: At. 28.1 – 10 · Paulo e os demais são tratados com cordialidade na ilha e em especial por Públio. · Paulo orar pelo pai daquela autoridade (Públio) foi curado quando o Apóstolo impôs sobre ele as suas mãos. · Paulo foi mordido por uma víbora, os habitantes da ilha concluíram que ele era um assassino sendo castigado pelos crimes (28:3-4) · Quando eles viram que ele não sofreu nada18, chegaram à conclusão de que ele era um deus (28:5-6) · Estes fatos confirmam Mc. 16. 17-20 · Pense na viagem de Paulo do ponto de vista das pessoas que o acompanharam (o centurião, os soldados, os outros prisioneiros, os marinheiros, etc.). Depois de ouvir as revelações, testemunhar os milagres e ver o amor entre os cristãos de Sidom até Roma, qual seria sua impressão de Cristo, a quem Paulo servia? 1.3 – PAULO CHEGA A ROMA: At. 28.11 – 15 · Pararam por três dias em Siracusa, Sicília, e depois foram a Régio (no sul da Itália), e então chegaram em Putéoli, onde desembarcaram e ficaram uma semana com os irmãos (28:12-14) · Alguns cristãos de Roma foram até à Praça de Ápio e às Três Vendas para encontrarem Paulo; eles o acompanharam até Roma (28:15) · O Senhor jamais abandona os seus mensageiros, , mesmo em distante da pátria querida. II – O EVANGELHO É PROCLAMADO NA CAPITAL DO IMPÉRIO: At. 28.16 – 31 · As duas datas indicadas como início império foi 27 a.C. e fim 395 d. C, do convencional Império Romano unitário. · Principais imperadores romanos : Augusto (27 a.C. - 14 d.C), Tibério (14-37), Calígula (37-41), Nero (54-68), Marco Aurélio (161-180), Comodus (180-192). 2.1 – PRISÃO DOMICILIAR: At. 28.16 · Paulo passou dois anos ali, no mínimo, 28:30. Apesar de ser prisioneiro, passa a morar numa casa própria alugada, com seu guarda, 28:16. · Tinha licença de receber visitas, e de ensinar sobre Cristo. · Os dois anos que Paulo passou ali foram muito frutíferos, atingindo o próprio Palácio, Fp 1:13; 4:22. · Enquanto estava em Roma, escreveu as Epístolas: A - Efésios, Filipenses, Colossenses, Filemom 2.2 – APOLOGIA ENTRE OS JUDEUS: At. 28.17-22 · A primeira coisa que Paulo fez ao chegar a Roma foi convocar os líderes judeus. A - Para poder justificar-se das acusações contra ele. B - Para obter uma audiência amigável. C - Para sua tentativa da ganhar os judeus. · Observemos o resultado da sua pregação (28:24-28; compare com Mateus 13:13-15; João 12:40; Mateus 21:43). 2.3 – PROGRESSO DO EVANGELHO EM ROMA: At. 28.23-31 · O estado espiritual de Roma não era o melhor. · Apesar de sua grandeza e não obstante a sua importância, a cidade fizera-se notória pala lassidão moral e pela degeneração de seus costumes. Os cultos mais extravagantes e as mais exóticas religiões e os deuses eram encontrados em cada praça. · Paulo mesmo afirma onde abundou o pecado superabundou a graça de Deus

LIÇÃO 01 – QUEM É O ESPIRITO SANTO

2 – A ASEIDADE DO ESPIRITO SANTO 2.1 – A aseidade e existência do Espírito Santo: O que é Aseidade: (do latim) é atributo divino essencial e fundamental, que consite precisamente em derivar sua existência de si mesmo, ou, identicamente, existir por si próprio, sem qualquer nexo exigível ou necessário de causalidade e efetividade, e vem a ser na compreensão teológica, prerrogativa exclusiva de Deus, em razão do que é um dos atributos incomunicáveis. · Hb 1.3 - Sem pai, sem mãe, sem genealogia, não tendo princípio de dias nem fim de vida, mas sendo feito semelhante ao Filho de Deus, permanece sacerdote para sempre. · PRÉ – PENTECOSTAL – O Espírito Santo preexistia como a terceira pessoa da divindade, e nessa qualidade esteve sempre ativo ( o espírito santo não o resultado da igreja primitiva). · O período do Antigo Testamento foi de preparação e espera (Ele é referido por 88 vezes no A. T.) · Durante esse período pré-Pentecostal, o Espírito descia sobre os homens apenas temporariamente. · Como CONSOLADOR: Trata-se da tradução da palavra grega parakletos, que significa literalmente "alguém chamado para ficar ao lado de outro para o ajudar". Outros Sig. Consolador, Fortalecedor, Conselheiro, Socorro, Advogado, Aliado e Amigo. · O termo grego para "outro" é, aqui, allon, significando "outro da mesma espécie", e não heteros, que significa outro, mas de espécie diferente. · Noutras palavras, o ESPÍRITO SANTO dá prosseguimento ao que CRISTO fez quando na terra. 2.2 – Atributos incomunicaveis do espirito Santo: - Uma qualidade que encontramos na trindade é a IMUTABILIDADE: ATRIBUTOS DIVINOS (Aquilo que é próprio do ser) ONIPRESENÇA é a capacidade de estar em todos os lugares ao mesmo tempo. Na teologia, a onipresença é um atributo divino segundo o qual Deus está presente em todos os pontos da criação. Pode-se dizer que Deus está totalmente presente em cada ponto do universo. · Fisica diz: que um corpo NÃO pode ocupar dois lugares no espaçao. · PROVA DA ONIPRESENÇA: Sl. 139 : 7 – 10 · Comentarista: Como é bom saber que podemos contar com a sua companhia em todo tempo. ONISCIENCIA é a capacidade de saber tudo infinitamente, incluindo pensamentos, sentimentos, vida, passado, presente, futuro, e todo universo. Na maioria das religiões monoteístas esta habilidade extraordinária é tipicamente atribuída a um único Deus supremo, onde o conceito da onisciência se mantêm como uma verdade absoluta. · Ciencia diz: Que toda verdade é relativa. · PROVA DA ONISCIENCIA: 1 Co. 2.10-11 3 – A PERSONALIDADE DO ESPIRITO SANTO 3.1 – O Espirito Santo tem personalidade: · Personalidade (Homem): É o conjuto de atributos e qualidades fisicas, intelectuais e morais que caracterizam um individuo. Dois sao os elementos que formam a personalidade: O fator HEREDITARIO e o fator MEIO (ambiente). · Personalidade (Deus): Pode-se dizer que a Personalidade existe quando se encontram, em uma única combinação, inteligência, emoção e volição, ou ainda, autoconsciência e autodeterminação. · Espirito Santo um ser perssoal: Através das Escrituras o Espírito Santo é representado como um agente pessoal, a realizar atos que só podem ser atribuídos a uma pessoa. Ele fala – Ap. 2: 7 / Gl 4: 6 Ele dá testemunho – Jo 15: 26 Ele intercede – Rm 8: 26 Ele ensina – Jo 14: 26 / Jo 16: 12-14 / Ne 9 : 20 Ele guia e conduz – Rm 8: 14 / At 16: 6,7 Ele chama homens e os comissiona – At 13: 1-3 / At 20: 28 Ele convence o mundo – Jo 16: 8 · Não podemos confundir que pelo o fato de ele ter características pessoais, ele deixa de ser divino. I Co. 2: 10. 3.2 – O Espírito Santo tem emoções: Emoção é uma experiência subjetiva, associada ao temperamento, personalidade e motivação. Pode o homem rebelar-se, e entristecê-lo – Is 63: 10 / Ef 4: 30 Pode o homem mentir – At 5: 3 Pode o homem blasfemar – Mt 12 : 31,32 3.3 – O Espírito Santo tem vontade: Gr. Bouletai – Que significa Querer: Isso fala de decisões provenientes da vontade, após a deliberação previa, caracterizando o exercício volitivo de uma pessoa. Conclusão: Precisamos conhecer melhor o Espírito Santo.